भोपाल राजधानी में स्थित इंदिरा गांधी राष्ट्रीय मानव संग्रहालय द्वारा अपनी आनलाइन प्रदर्शनी श्रृंखला के 75वें सोपान के तहत संग्रहालय की जनजातीय मुक्ताकाश प्रदर्शनी से ‘मोगरा देव : एक जनजातीय देवता’ की जानकारी को इससे संबंधित विस्तृत जानकारी तथा छायाचित्रों एवं वीडियो समेत आनलाइन प्रस्तुत किया गया है।
इस संदर्भ में संग्रहालय के निदेशक डा. प्रवीण कुमार मिश्र ने बताया कि गुजरात के चौधरी जनजाति के मोगरा देव के बारे में प्रचलित विश्वास प्रणालियों को प्रस्तुत कर रहे हैं। चौधरी जनजाति को मोटा और नाना दो भागों के कई बहिर्विवाही गोत्रों में विभाजित किया गया है। सामान्यत: विस्तारित प्रकार का परिवार एकल प्रकार के परिवार की तुलना में ज्यादा पाया जाता है। संपत्ति का हस्तांतरण पिता से पुत्रों की ओर होता है और उत्तराधिकार ज्येष्ठ पुत्र को जाता है। भूमि उनके लिए आजीविका का मुख्य स्रोत बनी हुई है। चौधरी ज्यादातर हिंदू हैं ,लेकिन उनमें से कुछ ने ईसाई धर्म अपना लिया है। हिंदू चौधरी अपने खेतों की रक्षा के लिए पहाड़ी के देवता, अहिंदो देव और गोत्र देवता हिमारियो देव जैसे विभिन्न देवताओं में विश्वास करते हैं। कंसारी माता मकई की देवी हैं और फसल के बाद उनकी पूजा की जाती है। मोगरा देव एक अन्य देवता हैं, जिन्हें मगरमच्छ की लकड़ी की मूर्ति के रूप में पूजा जाता है।
मगरमच्छ जैसी लकड़ी की आकृति : स्विस मानवविज्ञानी एबरहार्ड फिशर और हाकू शाह ने मोगरा देव का विस्तृत विवरण दिया है। उनके अनुसार लकड़ी के मगरमच्छ मुख्य रूप से गुजरात के सोनगढ़ और मांडवी इलाकों में पाए जाते थे। अधिकांश मगरमच्छ दुधमोंगरा (मांडवी तालुका), देवलीमाडी (सोंगध तालुका) और दूर देव मोगा (जगबारा तालुका) अभयारण्य में पाए गए थे। वे हमेशा खेतों के पास होते थे और कभी भी पहाड़ों पर चट्टानों पर नहीं पाये जाते थे। ये मगरमच्छ दो बुनियादी मौलिक रूपों में बनाए जाते हैं। एक सिर, एक शरीर और एक पूंछ वाला मगरमच्छ और एक ही शरीर पर विपरीत दिशाओं में दो सिर वाले जो आमतौर पर अलंकृत होते हैं। पूंछ वाले मगरमच्छ दुर्लभ हैं। वे मुख्य रूप से मांडवी क्षेत्र में पाए जाते हैं जहां उन्हें ज्यादातर चौधरी जनजाति द्वारा स्थापित किया गया है, जबकि दो सिर वाले मगरमच्छ मुख्य रूप से सोनगढ़ में पाए जाते हैं, जिसे गामित और वसावा जनजातियों द्वारा बनाया गया है। मोगरा देव बनाने के लिए बहुत विस्तृत प्रक्रिया का पालन किया जाता है। सीधे लकड़ी के ब्लाक लेने के लिए जंगल में उचित चौड़ाई के सागौन के पेड़ का चयन किया जाता है। इसके बाद इसे गांव ले जाया जाता है। ये सभी अलंकरण ज्यादातर सजावटी हैं, जो रिक्त स्थानों को भरने के लिए हैं। उत्सव के अवसर पर मोगरा देव को समान रूप से लाल सिंदूर परत से ढंका जाता है तथा टेरकोटा की मूर्तियां अर्पित की जाती हैं। दर्शक ‘मोगरा देव’ का अवलोकन मानव संग्रहालय के इंटरनेट मीडिया प्लेफार्म पर कर सकते हैं। डा. मिश्र ने बताया कि यह प्रस्तुति इस आनलाइन प्रदर्शनी श्रृंखला की अंतिम प्रस्तुति है। जल्द ही हम भारत की जैव-सांस्कृतिक विविधता को दर्शाने वाले अपने संग्रह पर आधारित नई प्रस्तुतियों के साथ फिर से आएंगे।